学生反叛者、工运组织者、托派分子、无政府主义者、旅居巴黎的异乡人，以及人权行动者——这些真实人物共同构成《吴仲贤的故事》所呈现的生命群像。此片改编自一出舞台剧，是一部以DV拍摄的剧情长片，追溯一位反叛者令人动容的人生轨迹：他怀抱世界革命之梦，先在七十年代投身对抗英国殖民统治的战斗；其后到了九十年代中期临终之际，面对一个重振中的中国之命运仍未可知，内心深陷煎熬。影片揭示了一段鲜为人知、关于反抗与理想主义的篇章，同时也深入探掘一代人的基进根源——其中包括一位初露头角、名为吴宇森的电影创作者。
该舞台剧由莫昭如及其友人共同创作，这些人皆是吴仲贤的亲密同道。作品于香港 1997 年回归之年首演，并于1998年巡演至纽约的Theatre for the New City，《Village Voice》更称其为一位激进行动者的「引人入胜的纪实」。资深独立电影导演陈耀成最初将此剧改编为纽约舞台版本，如今则推出融入大量档案影像的数位录像版本，其中包括吴宇森实验短片《死结》的片段。 《吴仲贤的故事》是一部切合时势、余韵悠长的纪录剧情片，回响于今日的香港与中国，也回响于这个意识形态幻灭的年代。
导演简介
台湾著名电影学者焦雄屏形容陈耀成是「华语电影真正的知识份子，他有诗人的情怀，敏锐的洞察力，原创性的创作形式，还有当代华语导演中难得有的历史观。」美国《后现代文化》学报形容他的作品「同时是香港与美国主流之外的另类声音，但却朝向一个崭新的文化领域。」美国学者白睿文 (Michael Berry) 称赞陈为「过去15年, 华文文化界最具创意和多样化的要角之一」陈耀成生于广东南海, 成长于澳门及香港，在纽约社会研究新院大学 (New School for Social Research) 得哲学硕士，论文是「欲的变貌：周梦蝶的《还魂草》」。后在美国西北大学 (Northwestern University) 得博士学位 。曾导演剧情片《浮世恋曲》(1991)、《错爱》(1994)、《情色地图》(2001) 及《紫荆》(2002) ；记录片：《北征》(1999) 、《澳门二千》(2000)、《吴仲贤的故事》(2003)、《灵琴新韵》(2004)及《独行琴》(2007) 等，曾在柏林，伦敦，鹿特丹，莫斯科和台湾金马奖等多个国际电影节展出及得奖。他的记录剧情片《大同：康有为在瑞典》获「南方都市报」颁发的首届人文生活（2011）年度电影大奖。 (颁奖词形容「电影…是整个社会渴望人文复兴的呐喊———把完整的记忆还给当代，为思想史补上缺失。」) 同年的香港 Time Out 杂志把《浮世恋曲》列入「最伟大的一百部香港电影」名单。他为 2015 年香港艺术节撰写文本的歌剧《大同》被 Bachtrack 乐评杂志誉为「独特，充满想像力的...重要的新歌剧」。英文《南华早报 South china Morning Post》则赞扬曲辞「流丽...文彩丰富」。
电影之外，陈耀成同时以中英文发表评论。他的评论集《最后之中国人》得2000年香港文学双年展的评论组最佳书奖。他为台湾麦田出版社编译的两本苏珊‧桑塔格 (Susan Sontag)文集：《文选》及《旁观他人的痛苦》连续获台湾《联合报》列为全年十大非小说好书之列。南伊利诺州大学教授 Tony Williams 编辑的讨论陈耀成电影的文集《后殖民主义、散居、另类历史》(Post-Colonialism, Diaspora, and Alternative Histories: The Cinema of Evans Chan) 于2015年由香港大学出版社 (HKU Press)出版。
学生反叛者、工运组织者、托派分子、无政府主义者、旅居巴黎的异乡人，以及人权行动者——这些真实人物共同构成《吴仲贤的故事》所呈现的生命群像。此片改编自一出舞台剧，是一部以DV拍摄的剧情长片，追溯一位反叛者令人动容的人生轨迹：他怀抱世界革命之梦，先在七十年代投身对抗英国殖民统治的战斗；其后到了九十年代中期临终之际，面对一个重振中的中国之命运仍未可知，内心深陷煎熬。影片揭示了一段鲜为人知、关于反抗与理想主义的篇章，同时也深入探掘一代人的基进根源——其中包括一位初露头角、名为吴宇森的电影创作者。
该舞台剧由莫昭如及其友人共同创作，这些人皆是吴仲贤的亲密同道。作品于香港 1997 年回归之年首演，并于1998年巡演至纽约的Theatre for the New City，《Village Voice》更称其为一位激进行动者的「引人入胜的纪实」。资深独立电影导演陈耀成最初将此剧改编为纽约舞台版本，如今则推出融入大量档案影像的数位录像版本，其中包括吴宇森实验短片《死结》的片段。 《吴仲贤的故事》是一部切合时势、余韵悠长的纪录剧情片，回响于今日的香港与中国，也回响于这个意识形态幻灭的年代。 